Kulturell appropriering - snömosbegreppens snömosbegrepp

Japaner med "kulturellt approprierad" västerländsk klädstil

Hockeylegenden Börje Salming anklagades för "kulturell appropriering" i samband med denna bild

Av alla korkade påfund som den intersektionella identitetsvänstern har importerat (eller om man så vill, approprierat) från USA, så måste begreppet "kulturell appropriering" vara det mest korkade. Begreppet innebär att man tillgodogör sig andra kulturers yttringar, vilket ses som ett fruktansvärt förtryck. Bloggen Vardagsrasismen har jämfört kulturell appropriering med kolonialism.

Nyligen anklagade sajten Politism skäggiga heteromän ("hipsters") för att ha approprierat skäggigheten från gaykulturen. Det är så dumt så klockorna stannar.

Problemet är att det i praktiken inte går att leva utan att någonsin tillgodogöra sig främmande kulturyttringar. Ta till exempel skrivkonsten, som sannolikt uppfanns av sumererna, ett folk i Mesopotamien, alltså ungefär i nutidens Irak. Sumererna borde enligt gängse intersektionella rasteorier räknas som "rasifierade".

Så alla postkoloniala godhetskrigare: lev som ni lär. Sluta genast att appropriera skrivkonsten från de "rasifierade" sumererna. Tack på förhand.

Sommarprataren spelade 100% kvinnliga musiker

Sanna Lundell var en av årets sommarpratare. Så här presenteras hon av Sveriges Radio:

"Anpassning har varit det stora hindret i mitt liv, berättar journalisten Sanna Lundell i sitt Sommarprogram. Anpassning till patriarkatet och till beroendesjukdomar".

Dessa tankegångar utvecklade hon även efter programmet i en chatt på Sveriges Radio.

Borås Tidning kommenterar:

"Tack Sanna Lundell för att du är en av ytterst få sommarpratare som gör den lilla ansträngningen att faktiskt berätta vilka låtar och artister du spelar. En liten men mycket sympatisk grej. Som obotlig feminist uppskattar jag också att Sanna Lundell bara spelar kvinnliga artister. Och att hon inte säger något om detta utan bara gör det".

Jag tycker att en radiopratare ska få välja sin musik fritt. Om det sedan blir 100% manliga eller 100% kvinnliga artister eller någon annan könsfördelning spelar mindre roll. Samtidigt blir det ett visst mått av hyckleri när vi översköljs av artiklar där feminister klagar över att för få kvinnliga artister får utrymme, medan en feminist hyllar ett låturval med 100% kvinnliga artister. 100% jämställt, som bloggrannen Jämställdhetsfeministern skulle uttrycka det.

Om Sanna Lundells pappa Ulf Lundell skulle få för sig att sommarprata om matriarkatet och mäns sociala underordning och samtidigt spela 100% manliga artister, så skulle han bli verbalt kölhalad i ett flertal medier.

Vad är alternativet till kommersiell porr?

Musikrecensenten Fredrik Strage ställer frågan i rubriken, och föreslår själv följande som svar:

"
'Lady Chatterleys maktteori' 

Högborgerlig dam gifter sig med aristokrat som blir impotent i olycka. I stället för att börja ligga med en skogsvaktare, som i D H Lawrences förlaga, inser lady Chatterley att det är fel att sexualisera arbetarklassen. Hon lär sig också att uppskatta makens impotens som en symbolisk protest mot patriarkal dominans. 

'Utan triggervarning i Tyrolen' 

På väg till en normkritisk konferens i Österrike får några svenska genusvetare punktering på bussen. De tvingas övernatta på ett smutsigt hotell där de råkar slå på tv:n och utsätts för filmen 'Spritz mich voll 5'. Alla hamnar i koma och förs med ambulansflyg hem till Södertörns högskola. Genusvetarna tycks vara traumatiserade bortom all hjälp, men till slut kommer The Knife dit och skakar liv i dem med en postkolonial mimföreställning. 

'Cicciolina och den intersektionella analysen' 

Remake av 'Cicciolina och hästen' i vilken den italienska porrstjärnans fyrbenta motspelare vägrar låta sig sexualiseras och kräver att bli inkluderad i den intersektionella analysen. Cicciolina inser att hon och hästen lider av samma patriarkala förtryck. Eftertexterna citerar den svenska samlevnadsexperten Martin Soneby: 'Om en kille ligger med en massa tjejer så kallas han hingst. Men om en hingst ligger med en massa tjejer så stänger man den ridskolan'. 

'Långt ner i lårbenshalsen' 

Polyamorös pensionär reser till Lesbos med en av sina flickvänner men bryter benet och blir sängliggande. I världens första Bechdeltestade bukkakescen pratar de två kvinnorna med varandra om hur marxistisk teori kan lösa den ekonomiska krisen i Grekland – samtidigt som de ignorerar Stavros, solstolsuthyraren som tillfreds­ställer sig själv i samma säng. 

'Femtio nyanser av homon' 

Erotisk thriller där Prideparaden ställs in efter ett splittrande gräl om huruvida homosexuella män, likt upplysta heteron, bör använda begreppet 'omslutningssex' i stället för 'penetrationssex'. Yngre bögar kräver också att äldre ska överge de sexistiska orden 'top' och 'bottom'. När paraden äntligen blir av får Sverigedemokraterna gå med eftersom de lyckats göra ”troll” till en sexuell läggning. 

'Fäbodplacentan' 

Ett nyhedniskt kollektiv samlas i Dalarna för ett normkritiskt grillparty med tillhörande orgie. Sexlusten försvinner dessvärre när veganerna i gruppen börjar bråka om huvudrätten moderkaka. I stället lyssnar alla på Göran Greider som läser dikter om glesbygdens marginalisering.
"

Bloggat: Susanna Varis 

Nej, mannen har inte störst makt över fortplantningen

Organisationen RFSU, grundad 1933, har nyligen antagit förslaget att vara en "feministisk och intersektionell" organisation. Intersektionalitet är en slags feminism deluxe som delar upp världen i förtryckare och förtryckta utefter kön, klass, hudfärg, etnicitet, funktionalitet, och så vidare, ad nauseam. Detta tror alltså RFSU på numera.

I ett blogginlägg utvecklar RFSU sina tankar och citerar det nya idéprogrammet:

"RFSU:s grundsyn
/---/
Feministiska och intersektionella perspektiv utgör en särskilt viktig grund i RFSU:s arbete. Makt är i regel ojämlikt fördelad mellan könen. Det innebär att män har en oproportionerligt stor del av makten över sexualitet och reproduktion. Flera starka normer kring genus är också kopplade till sexualitet och gör att sexualiteten i sig används för att befästa rådande maktordning".

Jag har en del att säga om det här, men jag nöjer mig med att kommentera det allra tokigaste:

Nej, männen har inte en oproportionerligt stor makt över reproduktionen (fortplantningen).

Både man och kvinna behövs för att det ska bli barn. Såväl män som kvinnor kan använda preventivmedel för att på så sätt ta kontroll över reproduktionen. Men efter befruktning kan endast kvinnan bestämma om barnet slutligen ska födas eller inte födas. Hon kan välja att abortera eller inte abortera fostret. Det står till och med i lagen. Sammantaget är det alltså snarare tvärtom med makten över reproduktionen jämfört med vad RFSU hävdar.

RFSU behöver nog lite grundläggande sexualundervisning.

Feminismen försvinner från agendan

Bilderna ovanför visar hur många minuter riksdagspartiledarna sammantaget talade om olika ämnen under förra årets samt årets Almedalsvecka. "Jämställdhetsfrågan raderades ut fullkomligt", kommenterade SvD, och jämställdhet ska här läsas som feminism.

Visserligen hade F! några seminarier, men partiledaren gnällde ändå i en debattartikel över att andra partier alltmer lägger feminismen på hyllan.

Själv har jag inte varit i Almedalen, utan mest på stranden och i hängmattan. Men jag såg ändå ett bisarrt debattinslag på SVT om "rättvisemärkt raggning". Ögonvittnesskildringar vittnar om att arga feminister var mycket mer framträdande i Almedalen 2014 än 2015.

Få kursändringar inom politiken är omedvetna. Antagligen är det så att partierna alltmer inser att feminism inte är någon valvinnare, utan att andra frågor engagerar väljarna mer.

Feminister hatar varandra inbördes. Och riksdagspartierna tonar ner feminismen. Jag kan inte låta bli att tänka att det värsta verkar vara över.